http://servicemenu.biz/kouden/ 香典の書き方や金額の相場などのマナーを紹介しています。香典袋の表書きや包み方や入れ方などの葬式・葬儀・お通夜での香典から香典返しや香典の郵送までお香典について失礼のないように基礎知識を確認して下さい。 ja Copyright 2008 Tue, 29 Apr 2008 02:35:28 +0900 http://www.sixapart.com/movabletype/ http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 第二次世界大戦が終わった直後、昭和20年代から30年代にかけて、各地域で「新生活運動」という住民運動が広まっていきました。敗戦直後は社会が経済的に疲弊していたこともあり、葬儀の際の香典や香典返しは経済的負担が大きく、｢新生活運動｣が引き起こされる原因となったと考えられます。 ｢新生活運動｣の内容は地域によって多少違いがありますが、次のようなものがあります。「結婚式は公共の施設で行いましょう」「葬式の香典は金額を少なくして、香典返しは辞退するようにしましょう」。 また｢生花・盛篭は2対までにしましょう｣｢お膳・会食の金額は幾らまでにしましょう｣などのように明確な取り決めもあります。 ようするに、生活の中の無駄や見栄をなくし、虚礼的な贈答はやめて生活を簡素にしよう、また経費の削減に努めよう、というのが｢新生活｣の意味です。 しかし、日本が高度経済成長を遂げる中で、新生活運動は徐々に忘れられていったのでした。 ただ、現在でも関東北部など｢新生活｣が残っている地域もあり、地方自治体単位で運動を推進している地域もあります。 「新生活」の受付で香典を渡す際には、「運動の趣旨に賛同し、香典返しは辞退します｣と記した袋を用います。 地域によって｢新生活｣として出す香典の金額は異なります。 今でもこの運動が残っている地域では、近隣の人は一律500円などと取り決めをしているところがあります。また取決めまではなくても、地域により金額の｢相場」が存在しています。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post.html 200香典の常識 Tue, 29 Apr 2008 02:35:28 +0900 葬儀の詳細が決まったら連絡を行います。近所の人への連絡は自治会長などを通して行います。家族葬で香典を辞退する場合にも、自治会長に「故人の遺志で家族葬にて葬儀を執り行い、ご会葬、ご香典等はご辞退申し上げます」と必ず回覧してもらうようにします。そうしなければ、後日ご自宅に香典をもって線香を上げに見えることになり、一人ずつ対応しなければならなくなります。 故人の友人知人への連絡は、最も親しかった友人に一括して連絡を依頼した方がいいでしょう。ご遺族の方が把握していない友人関係もあります。 故人の職場への連絡は職場の仲間や上司に葬儀の詳細を伝えます。会社からの参列者が多い場合は、会社から葬儀の受付係りなどの応援をお願いすることもできます。 ご遺族の職場への連絡は、上司と忌引き休暇を管理している総務課などに葬儀の詳細を知らせます。 また家族葬でおこなう場合には、連絡の際にその旨をきちんと伝えます。なお、家族葬という説明だけでは、参列してよいものか、香典を出してよいものか判断出来かねます。会葬と香典を辞退される場合は、その旨をきちんと伝えましょう。 葬儀の連絡では、故人の名前、通夜の日時、葬儀・告別式の日時、喪主の名前、斎場名と住所・電話、斎場の地図、葬儀社の連絡先などを伝えます。香典を辞退する場合には、連絡時に必ず申し添えましょう。 連絡方法は、電話、ＦＡＸが一般的ですが、ＦＡＸは相手が記録する手間がなく今では主流になっています。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_1.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_1.html 200香典の常識 Mon, 28 Apr 2008 10:35:28 +0900 香典に関係する手紙の文例を紹介します。 まず、さまざまな事情で葬儀に参列できず、香典を郵送する場合に添えるお悔やみの手紙です。 ｢○○様御逝去のお知らせをいただき、驚きと悲しみを抑えることができません。心からお悔やみ申し上げます。 ご家族の皆様のお悲しみは如何ばかりかと、お察し申し上げます。すぐにお参りに伺えず申し訳なく思っております。どうぞお許しください。 失礼ながら、心ばかりの香料を同封いたしました。ご霊前にお供えくださいますよう、お願い申し上げます。 慎んで、ご冥福をお祈り申し上げます。｣ 次に香典の礼状です。郵送されてきた香典に対しては礼状を出します。 ｢拝復　このたび○○の葬儀に際しましては、過分のご香典をいただき、ありがとうございました。厚くお礼申し上げます。 おかげさまで葬儀も無事終わりましたこと、ひとえに皆様方のおかげと感謝しております。 今後とも何かにつけお世話になることも多いかと存じますが、どうかよろしくお願い申し上げます。敬具｣ 香典返しを配送する場合には、忌明けのあいさつ状にその旨を書き添えます。 ｢拝啓　時下ますますご清祥のこととお慶び申し上げます。 ○○の葬儀に際しましては、ご丁寧なご弔詞を賜り、かつ過分な御香料を頂き、御芳志のほど、厚くお礼申し上げます。 七七忌に際して謝意を表したく、粗品ではございますが、お届け申し上げました。ご受納いただければ幸いと存じます。 略儀ながら、書中をもってごあいさつ申し上げます。｣ http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_2.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_2.html 100香典マナー Sun, 27 Apr 2008 19:35:28 +0900 葬儀を終えたら、お世話になった近隣の方や町内の方、世話役などに、喪主が直接出向きお礼を述べます。葬儀の翌日、遅くとも初七日までにはあいさつ回りをすませます。 そして世話役代表や会計係から事務を引き継ぎます。会葬者芳名帳、香典帳、供物供花の控え帳、弔電、弔事、会計書類などを受取ります。弔電、供花供物をいただいた方にはお礼状を出します。また葬儀の連絡をしなかった方には、死亡通知を出します。 次にいただいたお香典の整理です。お香典帳を金額別に整理します。これは葬儀後の大きな仕事の一つで、葬儀当日に受付係が確認はしていますが、お香典帳と金額が合わなかったり、住所の未記入・文字が読めないなど、確認に時間のかかる場合もあります。 ｢香典返し｣や｢喪中ハガキ｣のデータになるものです。近年では葬儀社やデパートなどでさまざまな代行サービスがあり、利用することもできます。 葬儀後にかかりそうな出費の把握も必要です。仏式の場合、仏壇、位牌、忌明け法要などに出費が考えられます。位牌は忌明け法要まで、仏壇はできれば法要までに準備します。 忌明け法要の日時は葬儀を終えたらすぐに決定し、参列者の把握をします。案内状を出す場合にはその準備、会食の場所などの費用を考慮します。 葬儀後には故人に関する事務手続があります。死亡届、生命保険、加入していた年金など数多くあり、いずれも必要書類を求められることが多いので、先に提出先に確認の上、早めに手続きをします。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_3.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_3.html 100香典マナー Sat, 26 Apr 2008 14:35:28 +0900 香典返しとは四十九日の忌明けの法要が無事終了した後、忌明けの報告とお礼をかねて品物を贈ることをいいます。 おおよそ忌明け当日から1ヶ月以内に行うのが一般的です。 しかし、忌明けまでに3ヶ月かかる場合、また年を越してしまう場合などは三十五日をもって忌明けとし、香典返しを行うケースもあります。 近年ではなるべく早くお返しを済ませたいということで葬儀当日に返礼品を渡す｢当日返し｣も増えています。また初七日の頃に行うこともあります。 なお、神道やキリスト教では香典返しをしないことになっていますが、最近では仏式での影響を受けて、香典返しをするのが一般的になりました。神道では三十日祭または五十日祭の後、キリスト教式では1ヵ月後の召天記念式後にお返しをします。 香典返しの品物は香典額の半分から3分の1くらいを目安に選びます。郵送で贈る場合はあいさつ状に返礼品を添えて贈ります。 また、香典返しを受け取った際に、礼状は出さないことになっています。 香典返しの品物には弔事用のし紙をかけます。表書きには「志」と記すことが最も一般的で、どの宗教でも使用することができます。宗教によって「忌明け」「満中陰志」「粗供養」「偲草」と記す場合もあります。 のし紙の水引は「黒白結び切り」が最も多く使われますが、地方によっては黄白を用います。また黒白、黄白を用いる地域もあり、地方の慣習に従います。 表書きの下部分には喪主や差出人の「苗字のみ」を記すのが通例となっています。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_4.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_4.html 100香典マナー Fri, 25 Apr 2008 12:15:20 +0900 天理教の葬儀は神葬祭の形式をとっています。しかしあまり厳密ではなく、天理教の信者であっても墓地などの関係で他宗教の形式で葬儀を営むケースも多くあります。基本的に個人の自由に任せているのが実情のようです。 天理教にも死後観、霊魂観が存在し、人間の身体は神からの借物であり、死んだら身体は神に返すものと考えられます。 天理教の葬儀は、悲しみのうちに霊を親神の下にうつし、残った身体を葬る儀式であると同時に、近い将来再び新しい身体を借りて、この世に生まれてくることを願うものと見ることができます。 奏上する｢詞｣には天理教の教えが現れていますが、儀礼の次第は神葬祭の次第と極めて似ています。地方により異なる部分がありますので、実際には執り行う場合は、管轄の天理教会に確認する必要があります。 おおまかな式の次第は次のようになっています。 １、みたまうつし　これは神葬祭の｢遷霊祭｣に相応するものです ２、発葬儀　これは出棺の儀礼です。 ３、葬場儀　｢葬場祭の儀｣に相応します。つまり告別式です。 ４、火葬　葬後祓　これは出棺後、祓師(斎員)は各室を祓い清めて、葬後霊祭の準備をします。そして葬場から帰ってくる会葬者を門前で祓います。 ５、葬後霊祭　｢帰家祭｣に相応します。 追悼の儀礼は｢霊祭式｣と言い、合祀祭、一年祭、五年祭、十年祭となっています。 天理教の葬儀に出す香典の表書きには｢御玉串料｣と記します。現代では｢御霊前｣としてもかまわないようです。 また香典返しの｢のし｣には｢偲草｣と記します。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_5.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_5.html 300香典まめ知識 Thu, 24 Apr 2008 15:35:28 +0900 香典は昔から地域によって違いがあります。 たとえば親が死亡の場合、東京や北関東、中部地方は十万円を包みますが、北海道・東北は五万円、また近畿や中国地方では七万円が相場です。ところが祖父母死亡の場合、中国地方は六万円包みます。親と祖父母へ出す香典はほぼ同額になっているのです。 一方東京では祖父母死亡の場合だとニ万円包み、親の場合の五分の一の金額です。 また近所つき合いという点からみると、一番多い金額を包むのが北関東の七千円。次いで近畿地方の六千円、東京、南関東地方の五千円と続いています。一番金額が少ないのは北海道の三千円です。 仕事の取引先関係の香典では、四国地方の一万五千円が最高金額になっています。ただし、同僚や上司、部下など勤務先関係の香典になると七千円と半額に下がります。 反対に南関東では勤務先の香典は一万五千円で、取引先は七千円包みます。仕事関係の香典で一万円を上回るのは南関東だけ、あとの地方は一万円未満が実情です。目立つのは東京の友人とその家族への香典、九千円です。他の地方と二千円以上の開きがあります。友情に薄いなどといわれる東京地方の人が、意外にも一番友情に厚いのかもしれません。 関西を中心に一般の参列者からの香典を辞退する方が増えています。 四十九日忌明け後の香典返しの負担を敬遠しているからでしょうか。 しかし香典を辞退している場合でも、親族からの香典は受けとることが多いようです。 その場合は、受付で渡すのではなく、喪主に直接手渡しするとよいでしょう。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_6.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_6.html 300香典まめ知識 Wed, 23 Apr 2008 19:35:23 +0900 一年に一度、死者の霊が家に戻ってくるといわれるのがお盆ですが、人が亡くなったあと、初めて迎えるお盆のことを新盆または初盆といいます。初盆は故人が仏になって初めて里帰りすると考えられ、新盆を迎える家では精霊棚を作り、迎え火をたいてお迎えします。親族や親しい方を招いて僧侶にお経をあげてもらい、盛大に供養を営みます。 このときには決まった供物のほかに、故人の好物などを供えます。 お経がすんだら茶菓子や精進料理などでもてなし、お布施を渡します。お布施の金額は大体三万円から五万円が一般的です。 四十九日の忌明前にお盆を迎える場合の新盆は翌年になります。 お香典、お供え物の贈答様式は次のようになります。 お香典の水引は黒白か黒白銀か黄白で５本か７本のもの、または双銀の７本か１０本のもので、結切りか鮑結びのものを用います。表書きは「御佛前」「御仏前」「御供物料」と書きます。 のし袋の水引は藍銀で蓮絵入りがないもの、または黄銀で５本か７本のもの、結切りか鮑結びのものを用います。表書きは「御佛前」「御仏前」「御供物料」と書きます。あるいは「御供」「御供物」でも構いません。 一般的にはお返しは必要ありませんが、地域により慣習があるようです。また、近所の方など「御供物」などを頂いた場合には「志」と表書きした引き物を渡します。 引き物の品物は、香典返しでよく使われるお茶、タオルセット、ハンカチなどが多いようです、近年は慣習にとらわれず、お返しの品もいろいろと選べるようです。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_7.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_7.html 300香典まめ知識 Tue, 22 Apr 2008 21:35:29 +0900 近年、｢密葬｣あるいは｢家族葬｣と呼ばれるものが急激に増えています。 家族葬とは、故人の家族・親族、親しい友人など少人数で行う形式の葬儀です。 密葬とは、諸事情ですぐに葬儀（本葬）があげられない場合に、火葬までの葬儀を近親者のみで密かに行う儀礼のことをさしています。最近では葬式をせず、火葬だけでひっそりと行って欲しいなどの故人の遺志で、密葬を選ぶこともあります。 密葬・家族葬はシンプルな葬儀で、通夜も葬儀も儀礼的なことは省きます。 密葬・家族葬の良い点はまず、近親者と故人がゆっくり最後の時間を送ることができるということです。また人数が限定されるため葬儀費用が少なくてすむということです。 しかし、密葬の場合は一般の葬儀とは異なるため、他の親族の理解を得ることが必要です。情報が漏れて会葬に来られる方が増えた場合には、思いがけない出費につながることがあります。また遺族の思いがけない方が最後のお別れを希望されていた場合、その気持ちに応えられないことになりますので、故人が生前に築かれた社会との関係を壊すことにもなりかねません。 密葬後には、知人・友人にあいさつ状を出し、密葬を行ったことを伝えましょう。 また、密葬・家族葬は家族、親族だけで行うものであるため、他人が関わるのは避けるべきです。香典においても辞退される場合が多いものですが、故人と親族同然の親しさがあった場合などは全てが終わってから香典を渡したい旨を、直接遺族にお話するとよいでしょう。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_8.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_8.html 200香典の常識 Mon, 21 Apr 2008 08:35:28 +0900 香典におけるトラブルとして考えられるものには、まず香典泥棒があります。香典泥棒は、喪服に珠数といった服装で参列者になりすまして香典を持ち去ります。 葬儀では受付などを葬儀業者や親族に任せる遺族が多いため、弔問客を一人ずつ顔と名前を確認することはできません。香典泥棒はこうした隙を狙って、葬儀が終りに近づく頃受付に近づき｢家族が探していた｣など受付から人を遠ざけ、その間に香典を持ち去るなど巧みな手口を使います。 特に社葬では同じ社員でも顔を知らない場合も多く、受付係以外は絶対に手伝わせないように注意します。香典は時には数百万円もの大金が集まる場合もあり、十分注意が必要です。 また、祭壇に香典を供える際には必ず中身を抜いた状態で香典袋を供えるということも大切です。 次に香典帳を記帳する際に合計金額と現金とが合わなくなり、疑われるというトラブルもあります。中包みを上包みから出したときに記帳を忘れ、いただいた金額がわからなくなったり、差出人がお金を入れ忘れていたことに気づかず、合計金額があわなくなるのです。預かった香典を開ける際には必ず二人以上で一緒にあけ、表書きの金額と合っているか確認してから記帳するようにします。金銭が入っていなかったり合わなかったりしたら、その旨を必ず記します。 また、受付などで香典係が誰がいくら包んでいたかという会話をし、参列者に漏れて問題になることもあります。受付や香典に携わる係は十分会話を慎むよう注意します。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_9.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_9.html 300香典まめ知識 Sun, 20 Apr 2008 20:35:24 +0900 これまで葬儀でいただいた香典は、忌明け後に｢香典返し｣として参列者に品物を贈り、お返しするのが一般的でした。しかし近年ではこれまでの｢香典返し｣という品物を贈る習慣にかえ、その相当額を社会的貢献活動に寄付し、香典返しを省略するという形が増えています。それぞれ葬家ごとにさまざまな事情があるわけですが、故人の遺志であるならば尊重するべきだと考えられます。 いろいろな団体、協会が香典の寄付を受け付けていますので、故人の意を汲み、故人の遺志にかなう団体、生前興味のあった分野から寄付先を探し手続きをします。 具体的にどのようにすればよいかというと、団体によって方法が異なるため、まずは希望する団体へ問合せをします。 香典をいただいた方々へは寄付した旨を何らかの方法でお伝えしなければいけません。一般的には四十九日の法要の後、通常香典返しを発送する時期にあいさつ状を送り、その中で寄付先や寄付の趣旨、本人の遺志であったことなどを書き添えます。寄付先によっては故人の名前を入れた礼状を必要枚数準備してくれるなどのサービスもあり利用することもできます。 また香典の全額を寄付するのではなく、一部だけを寄付に充てるという形あります。その場合には四十九日の法要後に少額の香典返しを用意し、寄付の趣旨、寄付先などを記載したあいさつ状を添えて贈ります。香典をいただいた相手への気遣いもあり、故人の遺志も尊重することのできる方法です。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_10.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_10.html 300香典まめ知識 Sat, 19 Apr 2008 11:35:28 +0900 従来香典返しは忌明け後に、香典を頂いた方にお礼としてお渡ししていたものです。しかし、日をおいて香典返しをすることは、香典帳の整理や住所の確認など大変手間がかかることです。そこで葬儀当日に、お礼の気持ちを込めて直接香典返しをお渡しするのが｢当日返し｣です。 ｢当日返し｣は感謝を込めて直接手から手にお渡しするものなので、本来の香典返しの持つ意味を正しく認識した風習といえます。 また｢当日返し｣には香典返しを送付する際に添える礼状や挨拶状の準備が不要であり、送料もかからないため、経済的にも負担が減ることになります。 会葬後に一人ずつ直接渡すため、住所の間違いによる返し漏れや、香典帳への記入漏れが無く確実ににお返しすることができます。 ｢当日返し｣では香典金額にあわせて香典返しの品物を選ぶのではなく、すべての方に同じ品物をお渡しします。一般的には二千五百円から三千円の品物を当日お返しし、親戚など香典を多くいただいた方や、お見舞いをいただいた方には、従来どおり忌明け後に改めてお返しをします。その場合、一般的に香典返しは半返しとされていますが、会葬時に既に返礼品をお渡ししているので、少し控えめにして品物を選ぶとよいでしょう。 香典返しの品物は、以前はあとに残らないお茶、海苔、お茶、砂糖、干物、タオルといった消耗品を選ぶ慣わしがありましたが、最近では商品券、文房具などの実用品も増えています。 ｢当日返し｣は喪家にとっても利点が多くあり、近年増える傾向にあります。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_11.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_11.html 300香典まめ知識 Fri, 18 Apr 2008 13:35:20 +0900 香典とは仏事においては香を献ずることから、香料として故人にお供えする金銭や物品のことをいいます。現在では金銭を包み香典としますが、かつては金銭よりも葬儀に用いる食品、なかでも米を供えることが一般的でした。近親者は関係に応じて香典の金額が増えますが、これは米や食品でも同じでした。とくに米の場合、地域によっては俵で供える慣習がみられました。 また別の地域では故人の子供はそれぞれ現金のほか米二俵、兄弟などは米を一俵などと大量の米を供えました。そして俵を祭壇の脇などに飾って喪家の偉容を誇ることもありました。 昔、葬儀では近親者は死の忌みのため籠もっているもので、地域の人々が葬具を準備し、火葬や土葬を行うなど役割を担いました。多くの人手を要したため、食品の調達は重要でした。 香典として供えられた米や現金が葬儀を支え、喪家に蓄えがなくとも葬儀を出すことが出来たのでした。供えられた香典は、相手の不幸の際に同じように返すことが期待されました。そのため代々香典帳は保存され、後の参考にされたものです。 香典に対するお礼は相手への香典によってされたため、香典返しは行われていませんでした。しかし、時代とともに簡略化され、また相手の葬儀の際に相応の香典を出すことが難しい場合や、香典をもらったままになり借りを作ってしまうということもありました。そこで将来へ借りを残さないよう対応がなされたものが香典返しだと考えられます。ただし全額分を返しては好意を無にするということから、半返しという方法が一般的になったのでしょう。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_12.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_12.html 300香典まめ知識 Thu, 17 Apr 2008 22:35:28 +0900 香典袋へお金を入れるときにはまず中袋と外袋を分け、中袋を広げます。その際に水引をほどいたりはずしたりしてはいけません。そして中袋の中央にお札をおきます。 ｢不祝儀はお札を裏返して入れる｣といわれることもありますが、それは死の世界がこの世とは逆さになっているという考えに基づくもので、最近では祝儀と同様に裏返さずに入れる方法が一般的になっています。 お札をおいたら元のように中袋を折りお札を包みます。裏に｢封｣とかいてあるところがあればのりなどで貼ります。次に中袋を外包みに入れます。 外包みを裏返し、下側の折り返し部分を水引から抜きます。抜いた下側から中袋を入れます。そして最後に外袋の裏側は上側の折り返しが下側の折り返しの上に重なるように折ります。｢祝儀は上向き、不祝儀は下向き｣となります。 香典袋にはできるだけ新札を包みます。用意できない場合にはできるだけきれいなお札を選んで包みます。かつて新札は｢不幸のために前もって準備していた｣と思われ失礼にあたるとされていましたが、銀行などで容易に新札が手に入る現代においては、そのような誤解を招くこともありません。また水引は｢中身は清浄なもの｣という意味を込めるために結ぶものですから、使い古したお札では水引の意味が無くなってしまいます。受取る側も使い古した汚いお札を受取ることは気持ちの良いものではないでしょう。新札を包むことが気になるようなら折り目を一つつけておきます。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_13.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_13.html 200香典の常識 Wed, 16 Apr 2008 17:35:28 +0900 神式では葬儀のことを、神葬祭・神道葬祭・神葬とよぶこともあります。教導者により霊魂観に違いがあり、葬儀の内容も異なりますが、式の進行は一般的に｢手水の儀｣｢お祓い｣｢奉幣・献餞｣｢祭詞奏上｣｢奏楽｣｢弔事・弔電朗読｣｢玉串奉奠｣｢出棺｣となります。仏式の焼香にあたるものが玉串奉奠です。玉串奉奠は榊の枝に紙片がついた玉串を祭壇に捧げる儀式です。玉串には神霊が宿っているとされ、故人の霊を慰める意味があります。 玉串奉奠はつぎのよう行います。 １．順番がきたら前へ進み、遺族、神官に一礼し、神官から玉串を受け取る。このとき、根元が右手に左手は葉先を下から支えるようにする。２．玉串を置く台の前に進み、玉串をおしいただき、自分の正面に立てるように持つ。３．左手が根元、右手が葉先になるように持ち替える。４．時計回りに百八十度回し、根元を祭壇に向ける。５．玉串を台の上に置き、前向きのまま退いて、深く二礼する。６．しのび手でニ拍手し、深く一礼して下がり、遺族と神官に礼をする。 しのび手というのは、実際には手を合わさず、両手を打つ寸前で止めて、音をたてない拍手をいいます。 神式では焼香はなく玉串を捧げることから、香典袋の表書きは「御玉串料」「御榊料」｢御神前料｣｢御霊前｣などと書きます。白無地の包みに白黒または双白の結び切りの水引をかけます。 神式の場合、一般的に50日目の霊前祭の直後にお礼の品を贈り香典返しとします。 http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_14.html http://servicemenu.biz/kouden/2008/04/post_14.html 300香典まめ知識 Tue, 15 Apr 2008 12:10:54 +0900